Cuentos de buenas noches para niñas rebeldes.

"Cuentos de buenas noches para niñas rebeldes"

ANA BELLA Y NO ES UNA TELENOVELA

En esta nueva entrada del Blog aprendemos el significado de la palabra empoderamiento: adquisición de poder e independencia por parte de un grupo social desfavorecido para mejorar su situación. 
Nos acercaremos y comprenderemos mejor el significado de este término con la historia real de Ana Bella.

CONECTAMOS NUESTRO BLOG AL CÓDIGO QR

Damos la bienvenida a los nuevos alumnos/as  y docentes que se incorporan, por primera vez, a nuestro Centro. Tanto para los nuevos  como  para los veteranos es bueno conocer y recordar las historias que compartimos en nuestro Blog de Igualdad el curso pasado.

Para  cumplir este objetivo, nace la idea de diseñar este CARTEL que se colgará en las paredes de nuestras Aulas. Cualquier miembro de la Comunidad Educativa desde su dispositivo móvil, podrá acceder directamente al Blog con el lector QR. 

Y este relato no es un cuento.

El día 1 de Junio del 2017 se celebraron las I JORNADAS DE INNOVACIÓN Y BUENAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS y entre las experiencias expuestas encontré una que me llamó la atención, se titulaba: "Enredados. Taller de micro relatos para la formación en valores en las redes sociales", el centro educativo donde se desarrolló la experiencia fue el I.E.S Tamujal de Arroyo de San Serván (Badajoz). como consecuencia de esta iniciativa, los micro relatos han sido publicados, ahí tenemos la portada.

Entre todos los relatos leídos hay uno que os quiero mostrar, leedlo con atención:

Es un micro relato impactante, pero no ajeno a la realidad educativa en la que nos desenvolvemos con nuestros alumnos/as adultos. ¿Puede ocurrir esto en nuestro Centro? la respuesta es Sí. En este curso he sido testigo impotente de cómo un alumno y subrayo varón, con notas brillantes en mi asignatura, las últimas tres semanas de clase dejó de asistir. ¿Motivo? los celos de su novia. Él mantenía una buena amistad con una compañera de clase y eso no era admisible para su pareja.
De nuevo, este blog, nos invita a la reflexión.

"TODOS DEBERÍAMOS SER FEMINISTAS"

Y os preguntaréis ¿Quién es la mujer de la imagen? Ella y su obra literaria serán las protagonistas de la nueva entrada del blog.

Se llama  Chimamanda Ngozi Adichie y es la autora de un ensayo titulado "Todos deberíamos ser feministas"  publicado en el 2014 y que tiene su origen en una conferencia que la escritora nigeriana impartió en el año 2012, en la que explicaba qué era ser feminista en el siglo XXI. Con su doble condición de mujer y africana, Chimamanda tiene mucho que decir sobre la desigualdad, y en este libro nos habla de cómo ser feminista en un mundo que sigue negando ciertos derechos básicos a la mitad de la población.

Con un humor muy inteligente, nos explica que ser feminista no significa odiar a los hombres, ni estar siempre enfadada o no depilarse. La palabra feminista sigue teniendo en el siglo XXI connotaciones negativas y solo el poder de la educación hará que las nuevas generaciones sean conscientes de estos desajustes y se vayan eliminando poco a poco. La solución pasa por crear una generación de personas felices y honestas, que derriben las barreras del género.

En esta  conferencia, hoy convertida en libro, Adichie no solo se conforma con enumerar los micromachismos cotidianos: los camareros siempre esperan que paguen ellos, las mujeres se ocupan de labores del hogar y ceden un poco en su carrera profesional para mantener la paz doméstica. Relata anécdotas  como la mujer negra que entra sola en un hotel de Nigeria y es tomada por una prostituta y, sobre todo, se centra en la estructura de nuestro pensamiento, en la educación. Por ejemplo, la niña que saca la mejor nota de clase porque aspira a ser delegada, pero a la profesora se le olvida matizar que sólo los niños varones pueden serlo. 

Concluye que los “Chicos y chicas son biológicamente distintos, pero la socialización exagera las diferencias” y nos invita a pensar en la vigencia del feminismo en el siglo XXI. Afirma que la defensa de los derechos de las mujeres no está obsoleto ni pasado de moda y concluye afirmando que ser feminista no solo es cosa de mujeres.

Adichie es una narradora con un estilo claro y sugerente. Lo ha demostrado en las tres novelas escritas en inglés (desde los 19 años vive entre Estados Unidos y Nigeria) que la han hecho célebre: La flor púrpura (2005), Medio sol amarillo(2007) y la ambiciosa historia de amor y colonización, entre Lagos y Brooklyn, que es Americanah (2013). 

Después de esta introducción pasemos a escuchar la conferencia.

¿Qué os ha parecido? Ciertamente todos deberíamos ser feministas, si, y todos deberíamos leer a Chimamanda.

¿Sabéis que en Extremadura ha nacido una plataforma de varones para concienciar sobre el "terrorismo machista"? El feminismos ya no es solo cosa de mujeres.

Un grupo de hombres de diversos sectores sociales ha constituido la Plataforma Extremeña de Hombres contra la Violencia Machista, que nace con el objetivo de realizar tareas de sensibilización y apoyo, así como de concienciar a los ciudadanos contra la "lacra del terrorismo machista".

Esta iniciativa es pionera en España y lo más importante, esta Plataforma cumple con el título que da nombre a la entrada y al ensayo de Chimamanda : "Todos deberíamos ser feministas". Enhorabuena Extremadura, por poner en marcha esta iniciativa.

¿SUMISO O INSUMISA? Esa es la cuestión.

1 DE MAYO: ¿POR QUÉ SE CELEBRA?

Con esta nueva entrada vamos a dar respuesta a esta pregunta, al tiempo que nos cuestionaremos la situación laboral actual.

Vamos a hacer un poco de Historia, mira esta infografía:

Gracias a su lucha y reivindicaciones fueron muchos los logros obtenidos en derechos laborales; pero  ¿qué ocurre en la actualidad? ¿Asistimos a un desmantelamiento de las conquistas sociales? ¿La escasez de trabajo provoca la sumisión del trabajador?

Para dar respuesta a estas preguntas y suscitar el debate os animo a ver este cortometraje titulado "PECERA" donde las protagonistas son las mujeres. 

Sinopsis:

Lola, es directora de una sucursal de trabajo temporal y recibe una misteriosa llamada avanzada la noche. Es su "jefe de zona" (varón) que necesita urgentemente hablar con ella: Los despidos improcedentes se están disparando con el consiguiente gasto en indemnizaciones para la empresa. Así que o se ataja esta situación, o la sucursal de Lola tendrá que cerrar.

Tras el visionado, llegan las reflexiones: la frase que resume el cortometraje puede ser :"Si quieres volver a trabajar firma".

En el corto vemos un comportamiento empresarial que busca la reducción de costes por encima de todo,y a la hora de elegir a quién despedir no se tiene en cuenta la calidad o productividad del trabajador. Entre dos trabajadores cuyo coste de despido sea similar, se sacrificará al más débil, al más sumiso, al que está dispuesto a firmar.

Concluimos que la renuncia a nuestros derechos laborales nos precariza más que al que no lo hace.

Nuestro compañero se reiría... qué mejor homenaje : POSES

Hace unos días, nuestro compañero Marco, nos abandonó, no nos dio tiempo a decirle adiós, pero conservamos en nuestra memoria sus gestos, su rostro, siempre divertido a la vez que buen profesional.

Creo que sI viera esta entrada del blog, le provocaría la risa. Va por ti Marco  y por los momentos compartidos.

POSES...

Yolanda Domínguez ,  artista visual es experta en comunicación y género. Su obra tiene como objetivo despertar la conciencia social relacionados con el género y el consumo. Por medio de la ironía y la descontextualización como estrategias principales, crea situaciones que hacen que tomemos conciencia de lo absurdo de muchas realidades que vivimos, especialmente con el mundo de la moda y la mujer.

Su  vídeo POSES,  es una crítica a la representación de la mujer  glamurosa en el mundo de la moda, en concreto a la imagen distorsionada que se difunde de la mujer que no tiene nada que ver con las mujeres reales.

Fijaros en esta imágenes, son mujeres reales que imitan las poses o posturas imposibles de las modelos, que no son naturales ni reales en contextos cotidianos: en el supermercado, en la cola para entrar al Museo del Prado, en un semáforo.

  

En el vídeo de la artista visual Yolanda Domínguez, vamos a observar la reacción de los espectadores ante estas diferentes poses (extraídas de la revistas): desde avisos a la policía hasta personas que quieren llamar al SAMUR (¿por qué no nos causan esta reacción cuando las vemos en las revistas?). También gente muy amable que pregunta a las mujeres si están bien, otros que pasan de largo o se ríen y muchos que asustados intentan esquivarlas.

Os animo a ver el vídeo que desde la ironía y el humor también nos enseña a ser críticos y conscientes de la realidad de la desigualdad de género. Pinchar aquí:

POSES

Tejiendo Ochos de Marzo

¿Qué ocurre el 8 de marzo? 

Es el  Día Internacional de la Mujer, instaurado por la O.N.U en 1975. 

Antes, de explicar el por qué de esta celebración, mira esta imagen, observa a su protagonista,  al final volveremos a ella.

Retrocedamos en el tiempo para conocer los orígenes de esta celebración cuya fecha no fue escogida al azar ¿Qué tal si nos trasladamos al Nueva York de principios del siglo XX? la mujer se había incorporado al trabajo en la industria textil, con jornadas laborales de más de 12 horas a cambio de salarios miserables. 
Esta situación provocó que las obreras en marzo de 1908 salieran a la calle a reclamar sus derechos al grito de "¡Pan y rosas!", con esta consigna reclamaban aumento salarial y mejores condiciones de vida. 
Al año siguiente, también en marzo, 140 mujeres jóvenes murieron calcinadas en la fábrica textil donde trabajaban encerradas en condiciones inhumanas, habían protestado por sus condiciones laborales.

En su memoria se propuso que el 8 de marzo fuera el día Internacional de la Mujer Trabajadora. Os animo a ver este vídeo, que ilustra lo que os acabo de comentar.

Pero a pesar de los años transcurridos, todavía se sigue reivindicando la igualdad salarial en el mercado laboral. 

En la actualidad, además de la figura de la mujer, el 8 de marzo se pide la igualdad de derechos para todas las personas, sean del sexo que sean  y esto me lleva a un tema de actualidad que también ha sido protagonista este mes de marzo, en forma de autobús, hablamos del transgénero. Os recomiendo este vídeo.

El debate está servido y son muchas las cuestiones a tratar, al surgir nuevas  y viejas reivindicaciones, reflexionemos juntos.

#XAmor

Si estos días paseamos por las calles vemos  los escaparates de los comercios  teñidos de color rojo, los corazones y las rosas son los grandes protagonistas. Lo que nos lleva a recordar cuando soñábamos con la pareja ideal,  cómo me enamoré, y lo que imagino hacer ese día romántico: una cena...un regalo que demuestre mi amor. 

Y todo esto es el escenario que montan los grandes y pequeños comercios para animarnos a consumir #XAmor 

Empleo en el título de esta entrada un Hashtag porque las marcas utilizan también  las redes sociales  Facebook, Twitter, Instagram para fomentar el consumo ese día tan especial.

Recordemos que el Día de San Valentín, surgió como una estrategia comercial de unos grandes almacenes, nada más y nada menos que para aumentar las ventas. 

Y esto me lleva a la última campaña del Corte Inglés. A través de cinco cortos (microhistorias) hablan de diversas historias de amor que ocurren en distintos puntos del Corte Inglés (supermercado, sección de mobiliario...) y que quieren reflejar diferentes formas de amar.

El hecho de que esta campaña tenga como título un hashtag (#LaSuerteDeQuererte) evidencia el apoyo que busca en redes sociales, donde compartiremos estas historias que nos harán sonreír y emocionar. Son historias diversas que hablan de un sentimiento universal, pero que al mismo tiempo puede ser muy distinto. Os animo a verlas, podéis buscarlas en la red con el hashtag que os he indicado.

Os he dicho que eran cinco cortos, pero en realidad la campaña la conforman cuatro, pues el quinto titulado Equis o Corazón ha tenido que ser retirado al evidenciar un "micromachismo" al confundir el control con el amor. Este será el corto que cuelgue en el blog: 

Aquí os dejo el vídeo para que lo comentéis.

Es el momento de poner en común vuestras impresiones. Os ayudo al debate:

-Son dos jóvenes que se conocen en Tinder. 

-Él la somete a ella a un interrogatorio.

- Hablamos de  amor o de control, celos y posesión. 

-Ella terminar por asumir que algo está haciendo mal y le promete “controlarse con los likes”.

-¿Lo que muestra este vídeo es amor?

Matrimonio Desigual y esto no va de marcas.

Os animo a ver este vídeo donde una una niña yemení mira desafiante a la cámara. Se trata de un vídeo-denuncia en contra del matrimonio concertado (una práctica muy común todavía en Yemen) y en el que Nada Al-Ahdal cuenta con  una madurez impresionante para su corta edad, cómo escapó de sus padres y cómo fue amenazada por su propia familia si se atrevía a pedir ayuda. 

Esta no sería la primera vez que los padres de la niña intentaban casarla en contra de su voluntad. Nada no tenía ni siquiera 11 años cuando concertaron su primer matrimonio; tenía exactamente 10 años y 3 meses. Su tío Abdel Salam acudió a su ayuda, no podía permitir que se casara y destrozara su futuro. Y más aún cuando Abdel Salam continúa teniendo tan presente el recuerdo de su hermana, tía de Nada, obligada a casarse con 13 años. Motivo por el que se quitó la vida prendiéndose fuego. Tal y como nos relata también nuestra pequeña heroína.

Después de verlo ,su pregunta conmociona, pues ella solo tiene 11 años:

"¿Te haría feliz casarte conmigo?", pregunta Nada Al-Ahdal o cuando afirma que la muerte sería una mejor opción para ella.

Sorprende ver y oír a una niña tan pequeña hablando tan claramente sobre el tema.

En 2009, el parlamento yemení aprobó una legislación que elevó la edad mínima del matrimonio a 17 años, pero parlamentarios conservadores argumentaron que ésta violaba la ley islámica, que no estipula una edad mínima para casarse, y la ley nunca entró en efecto.

Pero si hablamos de "matrimonio infantil" debemos conocer a Stephanie Sinclair que con su cámara recorre el mundo (Afganistán, Nepal, Etiopía, India y Yemen) con sus fotografías denuncia.  Suya es esta famosa fotografía:

Puedes comentarla en clase con tus compañeros/as, sobre todo hacer incidencia en la mirada de la niña.

Pero os formulo más preguntas:

¿Sufrimos  en España , en épocas pasadas, Matrimonios Desiguales? Pues, aunque te sorprenda, sí. Y también contamos con valientes que denunciaban estos hechos. Como no existía la fotografía y menos los vídeos virales; emplearon otros medios. 

Os los presento:

El primero fue dramaturgo y poeta  del siglo XVIII español Leandro Fernandez de Moratín que escribió "El sí de las niñas" comedia que denuncia el matrimonio de una joven de 16 años con un rico caballero de 59, obligada por su madre (¿te suena el argumento de esta comedía a lo acontecido a Nada?).

El segundo, valiente, es Francisco de Goya, pintor extraordinario, y testigo de la historia de España de finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX; si hubiera tenido una cámara de fotos hubiera sido el primer reportero  freelance de la historia. 

Esta imagen corresponde a un cartón para un tapiz que iba a decorar un palacio real, titulado "La boda"(1792). Fijaros en el novio, esta en el centro, con traje rojo, y delante la bella novia. El hombre con traje verde, es el padre de la novia, que entrega al cura, que esta junto a él, un saco de monedas, que éste guarda, con el fin de autorizar tan desigual matrimonio.

Llegamos al final de este viaje desde el presente hasta el pasado, que nos ha servido para reflexionar en torno a los matrimonios Desiguales. Como siempre, espero que haya sido de interés y de utilidad para toda la Comunidad Educativa.

¿Y este mundo va de cine? "LA BICICLETA VERDE"

Iniciamos el año 2017 con una nueva entrada del blog, esta vez, os invito a ver una película, cuyo título original es : WADJA.

Esta ambientada en Arabía Saudí y dirigida  por una mujer, Haifaa Al-Mansour.

Y ya que viajamos con el cine hasta Arabia Saudí:

¿Qué sabes del mundo árabe?  ¿Cuál es el papel de las niñas en el mundo musulmán? Cuando oyes Arabia Saudí, ¿ qué te viene a la mente: petróleo, jeques ricos, mujeres tapadas... viaje del  rey Felipe VI con empresarios españoles, en busca de contratos millonarios?

A continuación te muestro las dos carátulas:





 
 

¿Nos anuncia de qué irá la película?

Como ya te he dicho la acción transcurre en Arabia Saudí es
un reino que ocupa la mayor parte de la península de Arabia.
¿Sabías que su forma de gobierno es una monarquía absoluta basada en los principios islámicos? es especialmente duro con las mujeres consideradas ciudadanas de segunda fila.
Solo hace falta seguir en la prensa el viaje del Rey Felipe VI a Arabia Saudí, para mostrarte que no te engaño, este es el titular del periódico El Mundo:
 "La minifalda de la discordia en Riad"

La única mujer que forma parte de la delegación que acompaña a  Don Felipe a Riad, la secretaria de Estado de Comercio, María Luisa Poncela, acudió a varios encuentros oficiales con minifalda.Poncela no vestía la abaya, la túnica negra que llevan las mujeres del Reino del Desierto y que sus autoridades recomiendan -por usar un eufemismo- ponerse a todas las extranjeras que acuden al país.

Tal como verás  en la película, las mujeres han de llevar el cuerpo, el cabello y la cara tapados. Este estado ultraconservador considera que tiene el derecho de exigir que las mujeres se cubran con una capa larga de color negro,la  llamada abaya, además han de taparse el pelo y, en algunas regiones, ocultar la cara cuando están en público.

Además, la religión les prohíbe conducir, no pueden ir solas por la calle y tienen que viajar con la autorización de sus guardianes masculinos.

 

Pero vayamos al grano, os cuento una breve sinopsis:

La película se basa en la vida de una sobrina de la directora. Wadjda tiene diez años y vive en una sociedad tan tradicional que ciertas cosas como ir en bicicleta le están totalmente prohibidas. A pesar de todo, es una niña divertida y emprendedora que bordea siempre el límite entre lo autorizado y lo prohibido. Wadjda desea tener una bicicleta para poder competir con su amigo Abdullah en una carrera, pero su madre no se lo permite porque las bicicletas son un peligro para la dignidad de una chica.

Sin caer en el melodrama,  nos adentraremos en la cultura, tradiciones y aspectos de la religión islámica de la mano de Wadjda, una niña curiosa e inteligente, que en plena  preadolescencia, cuestiona  las prohibiciones que le impiden compartir  juegos con los niños, descubrirse la cabeza o  utilizar unas deportivas.

Cuando Wadjda mira el árbol genealógico de su familia, sólo hay nombres masculinos. Sin decirlo a nadie, clava con una horquilla de pelo, su nombre escrito en un papel debajo mismo del de su padre: no está dispuesta a no salir en el árbol genealógico.

¿Te animas a verla? ¿Y si te cuento que algunas escenas de la calle fueron rodadas con la directora dentro de una furgoneta, porque no se pueden mezclar hombres y mujeres en lugares públicos?

Es una película valiente, con sentido del humor y nada victimista, que sirve para mostrar cómo se vive hoy en día en Arabia Saudita.