Nuestro compañero se reiría... qué mejor homenaje : POSES

Hace unos días, nuestro compañero Marco, nos abandonó, no nos dio tiempo a decirle adiós, pero conservamos en nuestra memoria sus gestos, su rostro, siempre divertido a la vez que buen profesional.

Creo que sI viera esta entrada del blog, le provocaría la risa. Va por ti Marco  y por los momentos compartidos.

POSES...

Yolanda Domínguez ,  artista visual es experta en comunicación y género. Su obra tiene como objetivo despertar la conciencia social relacionados con el género y el consumo. Por medio de la ironía y la descontextualización como estrategias principales, crea situaciones que hacen que tomemos conciencia de lo absurdo de muchas realidades que vivimos, especialmente con el mundo de la moda y la mujer.

Su  vídeo POSES,  es una crítica a la representación de la mujer  glamurosa en el mundo de la moda, en concreto a la imagen distorsionada que se difunde de la mujer que no tiene nada que ver con las mujeres reales.

Fijaros en esta imágenes, son mujeres reales que imitan las poses o posturas imposibles de las modelos, que no son naturales ni reales en contextos cotidianos: en el supermercado, en la cola para entrar al Museo del Prado, en un semáforo.

  

En el vídeo de la artista visual Yolanda Domínguez, vamos a observar la reacción de los espectadores ante estas diferentes poses (extraídas de la revistas): desde avisos a la policía hasta personas que quieren llamar al SAMUR (¿por qué no nos causan esta reacción cuando las vemos en las revistas?). También gente muy amable que pregunta a las mujeres si están bien, otros que pasan de largo o se ríen y muchos que asustados intentan esquivarlas.

Os animo a ver el vídeo que desde la ironía y el humor también nos enseña a ser críticos y conscientes de la realidad de la desigualdad de género. Pinchar aquí:

POSES

Tejiendo Ochos de Marzo

¿Qué ocurre el 8 de marzo? 

Es el  Día Internacional de la Mujer, instaurado por la O.N.U en 1975. 

Antes, de explicar el por qué de esta celebración, mira esta imagen, observa a su protagonista,  al final volveremos a ella.

Retrocedamos en el tiempo para conocer los orígenes de esta celebración cuya fecha no fue escogida al azar ¿Qué tal si nos trasladamos al Nueva York de principios del siglo XX? la mujer se había incorporado al trabajo en la industria textil, con jornadas laborales de más de 12 horas a cambio de salarios miserables. 
Esta situación provocó que las obreras en marzo de 1908 salieran a la calle a reclamar sus derechos al grito de "¡Pan y rosas!", con esta consigna reclamaban aumento salarial y mejores condiciones de vida. 
Al año siguiente, también en marzo, 140 mujeres jóvenes murieron calcinadas en la fábrica textil donde trabajaban encerradas en condiciones inhumanas, habían protestado por sus condiciones laborales.

En su memoria se propuso que el 8 de marzo fuera el día Internacional de la Mujer Trabajadora. Os animo a ver este vídeo, que ilustra lo que os acabo de comentar.

Pero a pesar de los años transcurridos, todavía se sigue reivindicando la igualdad salarial en el mercado laboral. 

En la actualidad, además de la figura de la mujer, el 8 de marzo se pide la igualdad de derechos para todas las personas, sean del sexo que sean  y esto me lleva a un tema de actualidad que también ha sido protagonista este mes de marzo, en forma de autobús, hablamos del transgénero. Os recomiendo este vídeo.

El debate está servido y son muchas las cuestiones a tratar, al surgir nuevas  y viejas reivindicaciones, reflexionemos juntos.

#XAmor

Si estos días paseamos por las calles vemos  los escaparates de los comercios  teñidos de color rojo, los corazones y las rosas son los grandes protagonistas. Lo que nos lleva a recordar cuando soñábamos con la pareja ideal,  cómo me enamoré, y lo que imagino hacer ese día romántico: una cena...un regalo que demuestre mi amor. 

Y todo esto es el escenario que montan los grandes y pequeños comercios para animarnos a consumir #XAmor 

Empleo en el título de esta entrada un Hashtag porque las marcas utilizan también  las redes sociales  Facebook, Twitter, Instagram para fomentar el consumo ese día tan especial.

Recordemos que el Día de San Valentín, surgió como una estrategia comercial de unos grandes almacenes, nada más y nada menos que para aumentar las ventas. 

Y esto me lleva a la última campaña del Corte Inglés. A través de cinco cortos (microhistorias) hablan de diversas historias de amor que ocurren en distintos puntos del Corte Inglés (supermercado, sección de mobiliario...) y que quieren reflejar diferentes formas de amar.

El hecho de que esta campaña tenga como título un hashtag (#LaSuerteDeQuererte) evidencia el apoyo que busca en redes sociales, donde compartiremos estas historias que nos harán sonreír y emocionar. Son historias diversas que hablan de un sentimiento universal, pero que al mismo tiempo puede ser muy distinto. Os animo a verlas, podéis buscarlas en la red con el hashtag que os he indicado.

Os he dicho que eran cinco cortos, pero en realidad la campaña la conforman cuatro, pues el quinto titulado Equis o Corazón ha tenido que ser retirado al evidenciar un "micromachismo" al confundir el control con el amor. Este será el corto que cuelgue en el blog: 

Aquí os dejo el vídeo para que lo comentéis.

Es el momento de poner en común vuestras impresiones. Os ayudo al debate:

-Son dos jóvenes que se conocen en Tinder. 

-Él la somete a ella a un interrogatorio.

- Hablamos de  amor o de control, celos y posesión. 

-Ella terminar por asumir que algo está haciendo mal y le promete “controlarse con los likes”.

-¿Lo que muestra este vídeo es amor?

Matrimonio Desigual y esto no va de marcas.

Os animo a ver este vídeo donde una una niña yemení mira desafiante a la cámara. Se trata de un vídeo-denuncia en contra del matrimonio concertado (una práctica muy común todavía en Yemen) y en el que Nada Al-Ahdal cuenta con  una madurez impresionante para su corta edad, cómo escapó de sus padres y cómo fue amenazada por su propia familia si se atrevía a pedir ayuda. 

Esta no sería la primera vez que los padres de la niña intentaban casarla en contra de su voluntad. Nada no tenía ni siquiera 11 años cuando concertaron su primer matrimonio; tenía exactamente 10 años y 3 meses. Su tío Abdel Salam acudió a su ayuda, no podía permitir que se casara y destrozara su futuro. Y más aún cuando Abdel Salam continúa teniendo tan presente el recuerdo de su hermana, tía de Nada, obligada a casarse con 13 años. Motivo por el que se quitó la vida prendiéndose fuego. Tal y como nos relata también nuestra pequeña heroína.

Después de verlo ,su pregunta conmociona, pues ella solo tiene 11 años:

"¿Te haría feliz casarte conmigo?", pregunta Nada Al-Ahdal o cuando afirma que la muerte sería una mejor opción para ella.

Sorprende ver y oír a una niña tan pequeña hablando tan claramente sobre el tema.

En 2009, el parlamento yemení aprobó una legislación que elevó la edad mínima del matrimonio a 17 años, pero parlamentarios conservadores argumentaron que ésta violaba la ley islámica, que no estipula una edad mínima para casarse, y la ley nunca entró en efecto.

Pero si hablamos de "matrimonio infantil" debemos conocer a Stephanie Sinclair que con su cámara recorre el mundo (Afganistán, Nepal, Etiopía, India y Yemen) con sus fotografías denuncia.  Suya es esta famosa fotografía:

Puedes comentarla en clase con tus compañeros/as, sobre todo hacer incidencia en la mirada de la niña.

Pero os formulo más preguntas:

¿Sufrimos  en España , en épocas pasadas, Matrimonios Desiguales? Pues, aunque te sorprenda, sí. Y también contamos con valientes que denunciaban estos hechos. Como no existía la fotografía y menos los vídeos virales; emplearon otros medios. 

Os los presento:

El primero fue dramaturgo y poeta  del siglo XVIII español Leandro Fernandez de Moratín que escribió "El sí de las niñas" comedia que denuncia el matrimonio de una joven de 16 años con un rico caballero de 59, obligada por su madre (¿te suena el argumento de esta comedía a lo acontecido a Nada?).

El segundo, valiente, es Francisco de Goya, pintor extraordinario, y testigo de la historia de España de finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX; si hubiera tenido una cámara de fotos hubiera sido el primer reportero  freelance de la historia. 

Esta imagen corresponde a un cartón para un tapiz que iba a decorar un palacio real, titulado "La boda"(1792). Fijaros en el novio, esta en el centro, con traje rojo, y delante la bella novia. El hombre con traje verde, es el padre de la novia, que entrega al cura, que esta junto a él, un saco de monedas, que éste guarda, con el fin de autorizar tan desigual matrimonio.

Llegamos al final de este viaje desde el presente hasta el pasado, que nos ha servido para reflexionar en torno a los matrimonios Desiguales. Como siempre, espero que haya sido de interés y de utilidad para toda la Comunidad Educativa.

¿Y este mundo va de cine? "LA BICICLETA VERDE"

Iniciamos el año 2017 con una nueva entrada del blog, esta vez, os invito a ver una película, cuyo título original es : WADJA.

Esta ambientada en Arabía Saudí y dirigida  por una mujer, Haifaa Al-Mansour.

Y ya que viajamos con el cine hasta Arabia Saudí:

¿Qué sabes del mundo árabe?  ¿Cuál es el papel de las niñas en el mundo musulmán? Cuando oyes Arabia Saudí, ¿ qué te viene a la mente: petróleo, jeques ricos, mujeres tapadas... viaje del  rey Felipe VI con empresarios españoles, en busca de contratos millonarios?

A continuación te muestro las dos carátulas:





 
 

¿Nos anuncia de qué irá la película?

Como ya te he dicho la acción transcurre en Arabia Saudí es
un reino que ocupa la mayor parte de la península de Arabia.
¿Sabías que su forma de gobierno es una monarquía absoluta basada en los principios islámicos? es especialmente duro con las mujeres consideradas ciudadanas de segunda fila.
Solo hace falta seguir en la prensa el viaje del Rey Felipe VI a Arabia Saudí, para mostrarte que no te engaño, este es el titular del periódico El Mundo:
 "La minifalda de la discordia en Riad"

La única mujer que forma parte de la delegación que acompaña a  Don Felipe a Riad, la secretaria de Estado de Comercio, María Luisa Poncela, acudió a varios encuentros oficiales con minifalda.Poncela no vestía la abaya, la túnica negra que llevan las mujeres del Reino del Desierto y que sus autoridades recomiendan -por usar un eufemismo- ponerse a todas las extranjeras que acuden al país.

Tal como verás  en la película, las mujeres han de llevar el cuerpo, el cabello y la cara tapados. Este estado ultraconservador considera que tiene el derecho de exigir que las mujeres se cubran con una capa larga de color negro,la  llamada abaya, además han de taparse el pelo y, en algunas regiones, ocultar la cara cuando están en público.

Además, la religión les prohíbe conducir, no pueden ir solas por la calle y tienen que viajar con la autorización de sus guardianes masculinos.

 

Pero vayamos al grano, os cuento una breve sinopsis:

La película se basa en la vida de una sobrina de la directora. Wadjda tiene diez años y vive en una sociedad tan tradicional que ciertas cosas como ir en bicicleta le están totalmente prohibidas. A pesar de todo, es una niña divertida y emprendedora que bordea siempre el límite entre lo autorizado y lo prohibido. Wadjda desea tener una bicicleta para poder competir con su amigo Abdullah en una carrera, pero su madre no se lo permite porque las bicicletas son un peligro para la dignidad de una chica.

Sin caer en el melodrama,  nos adentraremos en la cultura, tradiciones y aspectos de la religión islámica de la mano de Wadjda, una niña curiosa e inteligente, que en plena  preadolescencia, cuestiona  las prohibiciones que le impiden compartir  juegos con los niños, descubrirse la cabeza o  utilizar unas deportivas.

Cuando Wadjda mira el árbol genealógico de su familia, sólo hay nombres masculinos. Sin decirlo a nadie, clava con una horquilla de pelo, su nombre escrito en un papel debajo mismo del de su padre: no está dispuesta a no salir en el árbol genealógico.

¿Te animas a verla? ¿Y si te cuento que algunas escenas de la calle fueron rodadas con la directora dentro de una furgoneta, porque no se pueden mezclar hombres y mujeres en lugares públicos?

Es una película valiente, con sentido del humor y nada victimista, que sirve para mostrar cómo se vive hoy en día en Arabia Saudita.